革孔子的命就是革中国人自己“单面人”的“命” 黎 鸣

转摘黎鸣文章

革孔子的命就是革中国人自己“单面人”的“命” 黎 鸣

两千多年来，孔子及其儒家通过历代统治者，以及儒家文人的把持，牢牢地控制并垄断了中国人的文化、思想、语言。长期以来，渐渐形成了一种具有浓烈的单一思想倾向的几乎“石化”的中华民族的语言，这实际上是一种具有严重文化（思想）病态的“单面人”的语言。何为“单面人”？单面人即思想浅薄、语言单调，惟一只生活在官场或官场化社会中的人们。由此可知，所谓“单面人”的语言，实即中国官场化社会中完全被儒家化的语言，这实际上也就是中国人的汉语。

正是因此，中国人，即使普通的不识字的农民、手工工人，尽管根本就不曾阅读孔子的书，但只要他们生活在中国的语境之中，他们就将不可避免地甚至毫无例外地会染上这种严重的“单面人”文化（思想）病症。这种文化（思想）病症是什么呢？我将在后面的文章中逐一为大家作出解析。

大家知道，人是万物之灵，人是宇宙之间内涵最丰富、最多面化、最高级的动物。然而，如果被人为地强制只过惟一一种“单面人”（思想单一、文化单一）的生活，其结果将如何呢？将必然是人类自身人性，自身灵性，也即自身智慧性的严重的退化。这无疑是十分愚蠢的事情。可悲的是，中国人在两千多年中，正是不知不觉地做了大量这种极其愚蠢的事情；而且今天，还在继续坚持做下去，甚至还更要做双重的“单面人”：即不仅是官场化社会中的“单面人”——仅由暴力权力支配的人，还更要做市场化社会中的“单面人”——仅由金钱权力支配的人，总之，是做仅仅由外部暴力和金钱双重权力支配的人，而不是做可由自己的理性—智慧支配的社会共同体中的自由（多面、丰富的）人。

很显然，中国的历史，特别是秦汉之后的两千多年来的中国历史，基本上都是仅以孔子及其儒家的思想为惟一（语言）倾向性的极其单调的历史。这种单调的历史塑造了具有浓烈的单调色彩的中国的“单面人”群，也即中华民族。正是因此，一直到今天，还有不少人继续在为自己“单面人”的色彩而“自豪”，为此而不遗余力地拼命地叫嚣、鼓吹儒学的“国学”、“儒教”、《论语》、“读经”运动，等等等等，以此来继续保留中国人“单面人”的“根”。在这些人看来，要不如此，中国人就简直称不上是“中国人”了。这真是“单面人”的特有愚昧的悲哀！！！

在我看来，也包括在一切有能力暂时跳离这种“单面人”圈子的人们看来，这的的确确十足是传统中国人的“愚蠢”。这或许正就是中国人的“命”，“单面人”的“宿命”。然而，这种“单面人”的“宿命”，完全是由孔子及其儒家在两千多年来漫长的历史中为中国人所塑造的。

我今天所谓的要“革”孔子的“命”，正就是要“革”两千多年来孔子及其儒家为中国人所塑造的这个“单面人”的“宿命”，“革”这个造成了中国人永远“单面人”色彩的“宿命”。这个中国“单面人”的“宿命”不“革”，中国人就将永远成为不了在世界上真正可以让别人尊重的民族，成为不了真正可以在世界上与任何其他民族平等相待的民族，成为不了真正智慧的民族。

“革命”不是要任何人的“命”，“革”孔子的“命”也谈不上要孔子的“命”，何况孔子早都已逝世两千多年了；当然更谈不上要孔子的后人、孔子的继承者、孔子的崇拜者的“命”。“革命”听起来之所以那么恐怖，完全是近代以来人们的恐怖宣传所造成的恶果，当然更是（打着“革命”旗号的）恐怖（运动）行为的恶果。

人类真正的“革命”，真正有意义的革命，只应该是思想革命，观念革命，再具体一点也应该是语言环境，也即语境的革命，汉语语言成份的革命。（正是因此，“自由”是排除恐怖“革命”，鼓励和激发真正思想、观念、语言“革命”的重要的前提。）我今天所宣扬的“革”孔子的“命”，正是要从思想上、观念上，具体而言，要从中国人的语境上，革除笼罩了中华民族两千多年的“单面人”晦气的“宿命”，彻底地改“革”中国人长期以来仅仅只能做“单面人”的民族的和个人的倒霉的“命”运。正是因此，我的“革孔子的命”，事实上是“革”我们中国人自己“单面人”宿命的“命”。中国人要“革”这个“命”，就不能不“革”孔子的“命”。这是因为，两千多年来中国历代的统治者，正是靠着“孔子及其儒家”的貌似正确（而实质上却是极其错误甚至反动）的说教，使中国人逐渐变成了近代这样愚昧而不幸的“单面人”。（０７，４，３。）